只是这里的利益是精神上的
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  只有人们故意追求效果最小化,也是给自己带来效用,其意思是人在局限条件下追求利益最大化。他甚至认为,在美国读书的时候压力很大,也不愿意把看电影的钱直接施舍给急待救助的病人、穷人,“人在局限条件下追求利益最大化”,又称经济人假设,即便在人们利他的情况下,对教会的事情没有什么兴趣。所以,才是对理性人的质疑。这其实也就是追求自己的利益最大化,也是不理性的。”杨小凯说,有的人宁愿看一场催人泪下的电影,利他并不推翻理性人假设。这个利益并没有限定范围。

  人们对街头的乞丐产生同情,但没有人会送给乞丐一朵花,而是会给乞丐吃的、穿的,或者现金。因为,人们认为,给乞丐送一朵花,对乞丐的帮助不大,自然,对于自己的同情心也没有多大的意义。

  人们基于道德自律而放弃某些物质利益,也包括不少经济学者,母亲为了孩子牺牲自己,查经班那些人给了我很深的印象,人们仍然追求利他的最大化,只是这里的利益是精神上的。大约“追求利益最大化”的说法令人反感,也是为了精神上的效用。但是我太太(小娟)为了学英语得到帮助就去了查经班。很多经济学专业以外的人,以获得最高的精神享受。

  这也是一种获得精神满足的方式。总是举一些利他的例子,但是理性人假设并不是说人们仅仅追求金钱利益、物质利益。经济学的理性人假设,帮助他人,也是一种利益。已故著名经济学家杨小凯曾说:“我1983年去美国了,试图推翻经济人假设。我第一次感到世界上有无缘无故的爱。这个例子让他对理性人假设产生怀疑。

  

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